среда, 14 мая 2014 г.
вторник, 13 мая 2014 г.
Էգոիզմ: Բաց դաս առաջին
Մայիսյան 9-րդ հավաքի շրջանակներում «Հոգեբանի ակումբը» իրականացնում
է բաց դասեր.
1.
Էգոիզմ
2.
Հոգեթերապևտիկ միջոցներ, երաժշտաթերապիա, Տիբեթյան զանգեր
Կայացավ առաջին բաց դասը, որը ինչպես արդեն նշվեց վերևում,
նվիրված էր էգոիզմին: Մեր ակումբի դասին մասնակցում էին ոչ միայն ավագ դպրոցի սովորողները,
այլև հյուրեր ունեինք 9-րդ դասարանի մեր սովորող-ընկերներից:
Դասի նպատակն էր հասկանալ՝ ինչ է էգոիզմը, ինչպես են մտածում դրա մասին երիտասարդությունը, արդյոք իրենց համարում են էգոիստ, և այդ հետազոտությունը համեմատել Զիգմունդ Ֆրեյդի տեսության հետ:
Սկզբում ծանոթացանք, հասկացանք, թե մեր հյուրերը ինչ են մտածում այդ թեմայի շուրջ, ապա ցուցադրեցինք մեր պատրաստած նյութերը, ներկայացրեցինք Ֆրեյդի տեսությունը ու այդ ամենը հասկանալուց հետո սկսեցինք քննարկել այս թեման: Քննարկումը իսկապես բուռն էր: Տարաձայնությունների արդյունքում մեր քննարկումը ինչ-որ տեղ վերածվեց վեճի, բայց դա շարունակական բնույթ չկրեց:
Դասն այնքանով էր արդյունավետ, որ այս թեմայի մասին մեր կատարած հետազոտությունները կարողացանք բացատրել նաև մեր ոչ ակումբային ընկերներին, լսեցինք մեր հյուրերի տարբեր կարծիքներ, ի դեպ ոմանց դիտարկումները այնքան հետաքրքրիր էին և արտասովոր, որ դրանցից նոր եզրահանգումներ էինք իրականացնում, գտնում էինք նոր եզրեր:
Մեր հետազոտությանը կարող եք ծանոթանալ այստեղ, իսկ մեզ մնում է միայն ասել կհանդիպենք հաջորդ բաց դասին: Հետաքրքրիր է լինելու…
Դասի նպատակն էր հասկանալ՝ ինչ է էգոիզմը, ինչպես են մտածում դրա մասին երիտասարդությունը, արդյոք իրենց համարում են էգոիստ, և այդ հետազոտությունը համեմատել Զիգմունդ Ֆրեյդի տեսության հետ:
Սկզբում ծանոթացանք, հասկացանք, թե մեր հյուրերը ինչ են մտածում այդ թեմայի շուրջ, ապա ցուցադրեցինք մեր պատրաստած նյութերը, ներկայացրեցինք Ֆրեյդի տեսությունը ու այդ ամենը հասկանալուց հետո սկսեցինք քննարկել այս թեման: Քննարկումը իսկապես բուռն էր: Տարաձայնությունների արդյունքում մեր քննարկումը ինչ-որ տեղ վերածվեց վեճի, բայց դա շարունակական բնույթ չկրեց:
Դասն այնքանով էր արդյունավետ, որ այս թեմայի մասին մեր կատարած հետազոտությունները կարողացանք բացատրել նաև մեր ոչ ակումբային ընկերներին, լսեցինք մեր հյուրերի տարբեր կարծիքներ, ի դեպ ոմանց դիտարկումները այնքան հետաքրքրիր էին և արտասովոր, որ դրանցից նոր եզրահանգումներ էինք իրականացնում, գտնում էինք նոր եզրեր:
Մեր հետազոտությանը կարող եք ծանոթանալ այստեղ, իսկ մեզ մնում է միայն ասել կհանդիպենք հաջորդ բաց դասին: Հետաքրքրիր է լինելու…
понедельник, 28 апреля 2014 г.
суббота, 19 апреля 2014 г.
Յոգան և մենք
Յոգայի մասին շատ անգամներ ենք խոսել, վերջապես մեր ակումբի մի ժամը նվիրվեց ուսումնասիրելուն յոգան: Այդ նպատակը հետապնդելով՝ եղանք Հայաստանի Յոգայի ֆեդերացիայում, և ուսումնասիրեցինք յոգան այնտեղի մասնագետների հետ:
Նախ հասկացանք՝ յոգան ինչ փուլեր ունի, և ինչ նպատակ է հետապնդում: Մեդիտացիան, որը նույնպես քննարկվել էր ակումբի դասերի ժամանակ, յոգայի վերջին փուլն է, երբ կենտրոնանում ես և ճամփորդում ես ինքդ քո մեջ, փորձում ես ինքդ հասկանալ տրամադրությանդ, սթրեսիդ կամ դեպրեսիայիդ պատճառը: Այդ պահին դու ես՝ ֆիզիկապես և հոգիդ:
четверг, 10 апреля 2014 г.
Պարային-շարժողական թերապիա
Պարային թերապիա:
Պարային թերապիան արտթերապիայի տեսակներից մեկն
է, որն օգտագործվում է բուժման, շտկման և զարգացման նպատակներով: Պարային թերապիան
հոգեթերապիայի
միջոց է, որտեղ մարմինը հանդիսանում է գործիք, իսկ շարժումները օգնում
են վերապրել, գիտակցել և արտահայտել զգացմունքներն ու կոնֆլիկտները: Ըստ պարային
թերապիայի մարմինն ու հոգեկանը փոխկապակցված են: Այն մարդը, ով դիմում է պարային
թերապիայի, պարտադիր չէ, որ ունենա շարժողական եւ պարային փորձ: Այստեղ շեշտը
դրվում է նրա վրա, թե ինչպես է մարդը զգում իր մարմինն ու շարժումները, այլ ոչ թե
նրա վրա, թե ինչքանով է նա տիրապետում պարային տեխնիկային եւ ինչպես է դիտվում
պարի ժամանակ:Պարը, միմիկան, ժեստը ինչպես նաև երաժշտությունը համարվում են զգացմունքների արտահայտման հնագույն միջոցներից: Դեռ վաղ շրջանում պարը հանդիսանում էր զգացմունքների արտահայտման լավագույն միջոց, որոնք խոսքով արտահայտելը շատ դժվար էր: Պարն ինքնադրսևորման ուժեղ միջոց է:
среда, 5 марта 2014 г.
Սովորում ենք այբուբենը Աննա Օհանյանի հետ
Ժեստեր թեման ուսումնասիրելու շրջանակներում մեր
ակումբի մի դասաժամի հյուրը դարձավ լոգոպեդ Աննա Օհանյանը: Ամբողջ 45 րոպեն նվիրվեց
խուլ ու համրների ձեռքերի այբուբենը սովորելուն:
Եվ այսպես մատնախոսությունը շատ կարեւոր է, քանզի այն օգնում է մեզ արտահայտել ժեստերի միջոցով այնպիսի բառեր, որոնց համար անհեթեթ կլիներ հորինել հատուկ ժեստեր: Դրանց վառ օրինակ են հատուկ անունները: Մատնախոսությունը տառանշանների համակարգ է, որտեղ ամեն մի տառ ունի իր դիրքը եւ ձեւը: Մի քանի տառեր, օրինակ ր-ն եւ ռ-ն, տարբերվում են նրանով, որ ր-ն անշարժ է, իսկ ռ տառի ժամանակ թափահարում ենք ձեռքը: Այս մատների դիրքերը լրիվ կամ մասնակիորեն կապվում են տառի գրելաձեւին: Մատնախոսում ենք աջ ձեռքով եւ պահում ենք ձեռքը կրծքավանդակի առաջ, ուսից մի քիչ ներքեւ: Աշխարհում ստեղծվել է մատնախոսության 43 այբուբեն, որոնք օգտագործվում են 59 երկրներում: Առաջին անգամ այն ստեղծվել է 1620 թվականին Իսպանիայում, իսկ հայկական տարբերակը ստեղծվել է 1960-ին:
Եվ այսպես մատնախոսությունը շատ կարեւոր է, քանզի այն օգնում է մեզ արտահայտել ժեստերի միջոցով այնպիսի բառեր, որոնց համար անհեթեթ կլիներ հորինել հատուկ ժեստեր: Դրանց վառ օրինակ են հատուկ անունները: Մատնախոսությունը տառանշանների համակարգ է, որտեղ ամեն մի տառ ունի իր դիրքը եւ ձեւը: Մի քանի տառեր, օրինակ ր-ն եւ ռ-ն, տարբերվում են նրանով, որ ր-ն անշարժ է, իսկ ռ տառի ժամանակ թափահարում ենք ձեռքը: Այս մատների դիրքերը լրիվ կամ մասնակիորեն կապվում են տառի գրելաձեւին: Մատնախոսում ենք աջ ձեռքով եւ պահում ենք ձեռքը կրծքավանդակի առաջ, ուսից մի քիչ ներքեւ: Աշխարհում ստեղծվել է մատնախոսության 43 այբուբեն, որոնք օգտագործվում են 59 երկրներում: Առաջին անգամ այն ստեղծվել է 1620 թվականին Իսպանիայում, իսկ հայկական տարբերակը ստեղծվել է 1960-ին:
Подписаться на:
Сообщения (Atom)





